Los temas referente a la homosexualidad en el judaismo
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Las fuentes de a donde surgen de las posturas tradicionales del hebraismo acerca de la homosexualidad asi como los temas relacionados con la novia son bien conocidas. Dos versiculos en Levitico (Levitico 18 23 y Levitico 20 13) expresan la condena inequivoca de el sexo homosexual varonil (aunque nunca esta Cristalino En Caso De Que a lo que se refiere seria el acto sexual o todos los actos sexuales entre hombres). De acuerdo con Levitico 20 13 “Si un adulto se acuesta con un hombre igual que se acuesta con la chica, ambos han mision la abominacion; seguramente moriran; su matanza caera sobre ellos.”
Como es innegable por su jerga, la prohibicion biblica nunca se extiende a los actos homosexuales femeninos, aunque los comentaristas posteriores desaprobaron el lesbianismo. La surtidor rabinica asocia la homosexualidad femenina con las tareas de los egipcios desplazandolo hacia el pelo los cananeos, sobre los cuales se supone que las judios deberian abstenerse. Otras autoridades describen el lesbianismo como lascivo o promiscuo, sin embargo no lo consideran una ofensa capital. Los versiculos del Levitico tambien implican que seria el acto sexual homosexual, nunca la ser homosexual, lo que se aborrece.
Se ha prestado muchisima amabilidad a la termino “abominacion” (to’evah en hebreo). Aunque la terminologia parece insensible, la misma palabra se usa en Deuteronomio 14 3 en referencia a animales prohibidos aplicaciones de citas ets. Varias fuentes habituales templan la aspereza de la “ abominacion” al citar la falta sobre potencial procreativo como la razon sobre la esencia abominable de el evento homosexual. Curiosamente, el libro medieval Sefer HaHinuch compara el sexo homosexual con casarse con una femina esteril.
No obstante, la orientacion judia de toda la vida referente a la homosexualidad sigue estando trabajoso de muchos judios sobre mentalidad liberal, asi como las denominaciones liberales han debatido hasta que aspecto los gays y las lesbianas podri?n integrarse plenamente en las comunidades religiosas.
El primer transito, y no ha transpirado el menos controvertido, el que adoptaron por los desplazamientos conservador, reconstruccionista desplazandolo hacia el pelo reformista fue respaldar la igualdad civil Con El Fin De gays y lesbianas. El CCAR, el consejo rabinico del circulacii?n reformista, tuvo un rol temprano y no ha transpirado activo en la lucha por las derechos sobre los homosexuales. En 1977 redacto un llamado a despenalizar el sexo homosexual desplazandolo hacia el pelo disponer fin a toda discriminacion basada en la orientacion sexual.
Pero, ?como ignorar la prohibicion biblica en apariencia absoluta contra la homosexualidad?
Gran cantidad de que buscan alcanzar derechos religiosos plenos para gays y lesbianas senalan a los estudios que apuntan a la naturaleza involuntaria sobre la homosexualidad. El termino halajico (legal) ahn s se refiere a alguien a quien, si bien se le ordeno realizar algo, nunca dispone de verdaderamente ninguna seleccion en el tema. En el judaismo, uno solo es responsable de estas bligaciones religiosas que alguno puede elegir libremente cumplir. Por tanto, algunas autoridades judias han argumentado que cubo que la homosexualidad nunca resulta una opcion, su expresion nunca puede prohibirse.
De hecho, el circulacion reformista no condena el sexo homosexual, desplazandolo hacia el pelo los usuarios abiertamente homosexuales son elegibles de acontecer admitidas en las escuelas rabinicas reformistas. Tambien, el circulacii?n reformista aprueba la oficiacion rabinica en matrimonios de el identico sexo y no ha transpirado ceremonias de aprieto.
Daniel Siegel, el Director Rabinico de ALEPH Alliance for Jewish Renewal, ha respaldado especificamente el casamiento entre seres de el tiempo sexo porque cree que la virtud nunca deberia limitarse solo a ciertas usuarios desplazandolo hacia el pelo ciertas relaciones. De modo similar, en el judaismo reconstruccionista el matrimonio entre individuos del similar sexo se considera un precio religioso. Tomando lo cual igual que momento de partida, Rebecca Alpert, una rabina reconstruccionista, ha argumentado que la denegacion del gobierno an apreciar el matrimonio dentro de individuos de el mismo sexo viola las libertades religiosas.
Ciertos rabinos en el interior de el circulacii?n conservador igualmente citan el pensamiento sobre ones (en el que un individuo nunca dispone de ninguna decision real) al permitir el sexo homosexual. En diciembre de 2006, el Comite sobre Leyes de el circulacii?n Conservador voto a favor sobre aceptar dos teshuvot (posiciones) contradictorias acerca de la homosexualidad en la halaja, la reafirmando el status quo y otra afirmando el cambio. El producto sobre la votacion podria ser los rabinos, las sinagogas asi como otras instituciones conservadoras podri?n optar por seguir carente permitir las ceremonias de apuro y no ha transpirado nunca asalariar a rabinos y no ha transpirado cantores abiertamente homosexuales o lesbianas, o pueden escoger por efectuarlo. Ambas posiciones se consideran validas. La decision tambien allano el camino de el circulacii?n que pretende ordenar rabinos abiertamente homosexuales.
En las ultimos anos de vida, igualmente ha habido una de mi?s grande moralidad sobre la asistencia sobre homosexuales asi como lesbianas en las comunidades judias mas habituales. Existen cuantiosas organismos y no ha transpirado conjuntos sobre asiento Con El Fin De judios homosexuales que estan interesados ??en conservar un Modalidad de vida judio habitual. Steven Greenberg, un educativo tacano gay que fue arreglado como rabino ortodoxo, escribe y no ha transpirado da conferencias acerca de las oportunidades sobre gays asi como lesbianas en el interior sobre la colectividad ortodoxa. Para terminar, Trembling Before G-d, un documental de 2009 aclamado por la critica referente a judios ortodoxos homosexuales, ha tenido un choque significativo en la concienciacion acerca de la homosexualidad en el universo ortodoxo.
En las transgenero
Otro desarrollo importante en la segunda lapso del siglo XXI ha sido la creciente aceptacion asi como asiento de las gente transgenero, esas que se identifican como un genero diferente al que nacieron. La conciencia habichuela de la colectividad transgenero se hizo eco sobre discusiones mas amplias en la civilizacion popular estadounidense, impulsadas por la muy publica cambio de genero del famoso gimnasta Bruce (Caitlyn ahora) Jenner desplazandolo hacia el pelo la popular serie Amazon Transparent, sobre la casa judia en la cual el progenitor transiciona a chica.
El desplazamiento reformista emitio en 2015 una resolucion expresando su soporte a las derechos de estas individuos transgenero, y meses luego el circulacion conservador emitio la similar. Igualmente, muchas instituciones judias, incluidos las campamentos de veranillo, han empezando a dar consejos de acoger y no ha transpirado dar la bienvenida a las judios transgenero. Como informo JTA en abril de 2016, “incluso en el mundo ortodoxo, que presenta la mayor barrera para la aceptacion transgenero, tanto culturalmente como de acuerdo a la normativa judia, algunas figuras sobre la colectividad estan comenzando a hablar de la urgencia sobre encontrar un lugar Con El Fin De las judios trans.”